Em Moçambique, as danças tradicionais são geralmente complexas e altamente desenvolvidas em todo o país. Tal como a sua diversidade cultural, há muitas e diversificadas danças tribais, que geralmente são ritualísticas por natureza. Abaixo apontamos algumas das danças tradicionais da Zona Sul do nosso país.
Conteúdos
Xingombela (Zona Sul “Gaza”)
É uma dança tradicional originária de Moçambique na província de Gaza e arrastada até a província de Maputo.
Essa dança era praticada de noite, por jovens entre rapazes e meninas da mesma idade ou aproximadas. Entre eles, tocavam batuques, apitos, xipalapala (chifres de gazela) e vestiam-se de peles de animai, saias de palha, pulseiras de linhas de saco, atravessavam entre as costas e a cintura um pedaço de pele.
O Xigubo (Zona Sul “Maputo e Gaza”)
Xigubo é uma dança tradicional moçambicana sobretudo da região sul, especialmente nas regiões interiores de Gaza e Maputo, a dança tem poucos praticantes ao nível das cidades. Representa a resistência colonial
Esta dança, consiste no alinhamento de um determinado número de homens (dançarinos) em uma ou duas filas, devidamente adornados com objectos de fibras e peles nos braços e nas pernas, colares de sementes, entre outros signos, vestindo saiotes confeccionados com peles de animais, as quais se fazem acompanhar de um instrumento de defesa denominada xitlhango ou azagaia. Nas extremidades da fila feita pelos dançarinos, geralmente, encontram-se duas bailarinas que se “confrontam”.
Zoré (Zona Sul “Inhambane”)
A dança Zoré é originária da região de Zavala, em Inhambane esta dança era feita devido as guerras constantes que os chopes (tribo do sul de Moçambique) travavam contra os Ngunis (tribo sul Africana). Esta dança era praticada para celebrar a Victoria dos guerreiros nas batalhas que estes travavam. Hoje ela é praticada geralmente pelas mulheres, os homens tocam instrumentos (Batuques, Timbila, latas, etc.). Para além da Zoré, nesta província podemos encontrar o Timbila que já faz parte o património da UNESCO.
A dança é caracterizada pela presença de tambores ou batuques feitos de madeira oca revestido com pele de animal, por utilizar as mãos e dois chocalhos para tocar batuques, utilizar apito para dar uma determinada atenção, por combinar sons de batuques com as canções sintetizando a formação histórica, identidade social e cultural do povo da localidade de Golo e por ser executada em pares ou individual ou mesmo mais de dois: homens e mulheres, com alguns movimentos com o corpo recto mantendo um ritmo vibrante com mais incidência para a cintura
Ngalanga (Zona Sul “Maputo”)
É uma dança típica da província de Maputo, é mais frequente nos Distritos de Magude e Marracuene. É uma dança que data da época das guerras constantes que os chopes travaram contra os Ngunis. Esta dança celebrava o regresso dos guerreiros, após uma batalha, da qual tenham saído vitoriosos. A medida que estes se aproximavam da aldeia, iam tocando Mpundo (grande chifre de impala), para anunciar o seu regresso e a sua vitória.
Tradicionalmente esta dança revelava um carácter acentuadamente social, constituindo um factor de relevo, para a manutenção da unidade tribal e para afirmação da lealdade comum dos seus membros ao respectivo chefe. Com a colonização portuguesa em Moçambique e a consequente modificação da sociedade, a dança de Ngalanga passou a ter uma função diferente, continuando porém, a ter um significado de guerra e combate. Nesta dança só participam homens.
Xingomana (Zona Sul “Gaza”)
O Xingomana é uma dança originária da província de Gaza. Ela é o desenvolvimento da dança Massessa, também das regiões de Gaza. Xingomana é conhecida como a dança da juventude feminina, pois foi concebido tradicionalmente. É o divertimento para as raparigas. Era exibido no Inverno, altura fresca e de grande abundância alimentar. Não era integrada em nenhuma cerimónia e as regulares exibições que se faziam tinham como finalidades a alegria das jovens que nas suas canções falavam da vida dos jovens, criticando certos erros por estes cometidos.
Nesta dança a indumentária é geralmente constituída por um: «Chiquitau», blusa com uma cor adoptada pelo grupo, e o «sundo», espécie de uma saia feita por minalas. O nome Xingomana foi dado a esta dança após a introdução de um instrumento de percussão chamado «ngoma», muito pequeno. Massessa, é dança mãe do Xingomana.
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